Id\u00e9zi a k\u00f6nyv elm\u00e9leti bevezet\u0151 tanulm\u00e1ny\u00e1ban a t\u00e9ma egyik kiemelked\u0151 nemzetk\u00f6zi kutat\u00f3ja, Susan Brownmiller szavait egyet\u00e9rt\u0151en.\u00a0 Ez az elm\u00e9leti keret j\u00f3l mutatja, hogy Pet\u0151 Andrea munk\u00e1ja t\u00e1gabb \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9seiben, nemzetk\u00f6zi \u00e9s t\u00f6rt\u00e9neti kontextusban k\u00edv\u00e1nja vizsg\u00e1lni azt az er\u0151szakhull\u00e1mot, amelyet 1944 \u0151sz\u00e9t\u0151l szovjet katon\u00e1k k\u00f6vettek el magyar n\u0151k ellen. Tudatosan t\u00f6rekszik arra, hogy a vizsg\u00e1lat f\u00f3kusz\u00e1ban maga a jelens\u00e9g \u00e1ll: egy megsz\u00e1ll\u00f3 hadsereg \u00e9veken \u00e1t t\u00f6megesen er\u0151szakolt n\u0151ket egy megsz\u00e1llt orsz\u00e1gban. Egy t\u00f6rt\u00e9nelmi epiz\u00f3d, ami sokszor, sok form\u00e1ban, sok k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g \u00e9s hadsereg \u00e9rintkez\u00e9sekor megesett az elm\u00falt \u00e9vezredek folyam\u00e1n. Hogy jelen esetben ez a szovjet hadsereg volt, \u00e9s Magyarorsz\u00e1g n\u0151i lakoss\u00e1ga, az a munka\u00a0 tudatos szemsz\u00f6g-meghat\u00e1roz\u00e1s\u00e1ban az \u00f6sszehasonl\u00edt\u00e1shoz sz\u00fcks\u00e9ges adatok k\u00f6z\u00fcl kett\u0151 csup\u00e1n, nem kiz\u00e1r\u00f3lagosan meghat\u00e1roz\u00f3 jellemvon\u00e1sai az esem\u00e9nysorozatnak.<\/p>\n
<\/p>\n
A k\u00f6tetet ez a szempont\u00fa megk\u00f6zel\u00edt\u00e9se nyilv\u00e1nval\u00f3an unik\u00e1liss\u00e1 teszi a t\u00e9ma magyar historiogr\u00e1fi\u00e1j\u00e1ban, a kontextusban megmutatkoz\u00f3 alapos elm\u00e9leti, szakirodalmi \u00e9s glob\u00e1lis esem\u00e9nyt\u00f6rt\u00e9neti h\u00e1tt\u00e9rtud\u00e1s pedig a nemzetk\u00f6zi n\u0151t\u00f6rt\u00e9net-kutat\u00e1s szakirodalmi palett\u00e1j\u00e1n is l\u00e9nyeges munk\u00e1v\u00e1 emeli a k\u00f6nyvet.<\/p>\n
A magyar t\u00f6rt\u00e9neti eml\u00e9kezetben m\u00e9lyen gy\u00f6kerez\u0151 trauma az 1944-1946-os szovjet er\u0151szakhull\u00e1m. A k\u00f6zel hetven \u00e9vvel ezel\u0151tt t\u00f6rt\u00e9nt esem\u00e9nysor \u00e9pp ezekben az \u00e9vekben cs\u00faszik \u00e1t szem\u00e9lyes eml\u00e9kezetb\u0151l csal\u00e1d- \u00e9s k\u00f6zt\u00f6rt\u00e9netiv\u00e9, hogy Pet\u0151 Andrea Gy\u00e1ni G\u00e1bort id\u00e9zi akt\u00edvan \u00e9l\u0151 eml\u00e9kezetb\u0151l a \u201chideg eml\u00e9kezet\u201d id\u0151s\u00e1vj\u00e1ba. [2]<\/sup><\/a>K\u00f6ztudott, hogy az 1945-1946-ot k\u00f6vet\u0151 id\u0151szakban az \u00e1ldozatok n\u00e9mas\u00e1gra \u00edt\u00e9ltettek, s hogy a k\u00f6zt\u00f6rt\u00e9net-\u00edr\u00e1s szintj\u00e9re hangjuk nem is igen jutott el 1989-ig.<\/p>\n Az ut\u00f3bbi k\u00e9t \u00e9vtizedben megmutakoz\u00f3 eml\u00e9kezetpolitikai fordulatnak t\u00f6bb oka van. Az egyik nyilv\u00e1nval\u00f3an az 1989-es rendszerv\u00e1lt\u00e1s. Azj az \u00e1ll\u00edt\u00e1sa\u00a0 is igaz a munk\u00e1nak ugyanakkor, hogy Magyarorsz\u00e1gon ezekben az \u00e9vekben fordult a t\u00f6rt\u00e9net\u00edr\u00f3 szakma is mind gyakrabban a mikro\/ \u00e9s lok\u00e1lis t\u00f6rt\u00e9net\u00edr\u00e1s ir\u00e1ny\u00e1ba. [3]<\/sup><\/a> Abban is igazat kell adni a szerz\u0151nek, hogy – a mikrot\u00f6rt\u00e9nelem n\u00e9pszer\u0171v\u00e9 v\u00e1l\u00e1s\u00e1t\u00f3l nem f\u00fcggetlen\u00fcl- egyre l\u00e1that\u00f3bb helyet k\u00f6vetelt mag\u00e1nak a magyar t\u00f6rt\u00e9net\u00edr\u00e1s palett\u00e1j\u00e1n is a n\u0151t\u00f6rt\u00e9net.<\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Megeml\u00edti a k\u00f6tet, hogy nagyk\u00f6z\u00f6ns\u00e9g sz\u00e1m\u00e1ra fogyaszthat\u00f3 munka a t\u00e9m\u00e1ban igen kev\u00e9s sz\u00fcletett, annak ellen\u00e9re, hogy sz\u00e9lesk\u00f6rben ismert, eml\u00e9kezetben tartott \u00e9s emlegetett esem\u00e9nysorr\u00f3l van sz\u00f3. 1997-ben S\u00e1ra S\u00e1ndor: A v\u00e1d <\/em>c\u00edm\u0171 filmdr\u00e1m\u00e1ja nem sok\u00e1ig futott a mozikban, s b\u00e1r\u00a0 a film pszichol\u00f3giai eszk\u00f6zeiben, k\u00e9pi vil\u00e1g\u00e1ban remekm\u0171nek mondhat\u00f3, dramaturgi\u00e1j\u00e1ban tal\u00e1n m\u00e1r anakronisztikus volt a kilencvenes \u00e9vek eleji n\u00e9z\u0151-nemzed\u00e9kek sz\u00e1m\u00e1ra – nem v\u00e1ltott ki k\u00fcl\u00f6n\u00f6sebb visszhangot. Ezzel szemben Strabski Fruzsina 2013-ban\u00a0 megjelen\u0151, Elhallgatott gyal\u00e1zat <\/em>c\u00edm\u0171, interj\u00faalap\u00fa\u00a0 dokumentumfilmje nagy port kavart,[4]<\/sup><\/a> \u00e9s a 2010-es \u00e9vek egyik kasszasiker\u00e9v\u00e9 v\u00e1lt. Az alkot\u00e1s letisztult dr\u00e1mais\u00e1ga folyt\u00e1n mindez \u00e9rthet\u0151 is, igazat kell azonban adni Pet\u0151 Andre\u00e1nak abban, hogy elvesz a munka \u00e9rt\u00e9k\u00e9b\u0151l az aktu\u00e1lpolitika bevon\u00e1sa, \u00e9s tal\u00e1n befogad\u00f3k\u00f6z\u00f6ns\u00e9g\u00e9t is megosztja, egy olyan t\u00e9m\u00e1ban, ami politikai hovatartoz\u00e1st\u00f3l f\u00fcggetlen\u00fcl az orsz\u00e1g k\u00f6z\u00f6s m\u00faltj\u00e1hoz tartozik. [5]<\/sup><\/a><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Pet\u0151 Andrea a film h\u00e1tr\u00e1nyai k\u00f6zt eml\u00edti azt is, hogy az egyetlen kontextus, amibe az esem\u00e9nysort helyezi, a k\u00e9t csoport nacionaliz\u00e1l\u00e1sa: Hogy az\u00a0 elk\u00f6vet\u0151k szovjetek voltak, az \u00e1ldozatok magyarok, s hogy ebben a kontextusban leegyszer\u0171s\u00edtett, k\u00f6zismert hagyom\u00e1nyban m\u00e9lyen gy\u00f6kerez\u0151, de \u00e1rnyal\u00e1st\u00f3l mentes toposzokra \u00e9p\u00edt: Az \u00e1llatian primit\u00edv, k\u00f6lniiv\u00f3 \u00f6szt\u00f6nl\u00e9nny\u00e9 egyszer\u0171s\u00f6d\u00f6tt szovjet katon\u00e1k k\u00e9p\u00e9re a lakoss\u00e1got nagyr\u00e9szt kisz\u00e1m\u00edthat\u00f3an b\u00e1ntalmaz\u00f3, eleg\u00e1ns n\u00e9met katon\u00e1k eml\u00e9k\u00e9vel szemben. [6]<\/sup><\/a><\/p>\n A k\u00f6tet a n\u00e1ci\u00f3k meghat\u00e1roz\u00e1s\u00e1t t\u00e1rsadalmi-kultur\u00e1lis adatk\u00e9nt kezeli, \u00e9s az esem\u00e9nyek ilyen \u00e9rtelm\u0171 okait is keresi. Ugyanakkor azt sem szabad elfelejteni, hogy van a dokumentumfilmben is t\u00f6rt\u00e9n\u00e9szszak\u00e9rt\u0151 aki \u00e9ppen ezt adja hozz\u00e1 m\u00e1r ott\u00a0 megsz\u00f3lal\u00e1s\u00e1ban a narrat\u00edv\u00e1hoz.[7]<\/sup><\/a><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Strabski Fruzsina dokumentumfilmje az \u00e1ldozatt\u00e1 v\u00e1lt n\u0151k hallgat\u00e1s\u00e1nak ok\u00e1t is kiz\u00e1r\u00f3lag politikai-nemzeti keretekben helyezi el. Pet\u0151 ugyanakkor t\u00e1gabb keret\u00e9t nyitja az \u00e9rtelmez\u00e9snek: \u00e1ll\u00edtja, hogy a hallgat\u00e1s mot\u00edvuma nem egyed\u00fcll\u00e1ll\u00f3 az er\u0151szak t\u00f6rt\u00e9netek sor\u00e1ban, s f\u00e9rfi dominanci\u00e1j\u00fa t\u00e1rsadalmakban a n\u0151ket \u00e9rt gyal\u00e1zat t\u00f6bbsz\u00f6r \u00e9s sz\u00e1mos pontj\u00e1n a vil\u00e1gnak hallgat\u00e1sra \u00edt\u00e9ltetett m\u00e1r az emberis\u00e9g folyam\u00e1n. Titus Andronicus Lavini\u00e1j\u00e1nak p\u00e9ld\u00e1j\u00e1val \u00e9l, a megbecstelen\u00edt\u00e9s ut\u00e1n megn\u00e9m\u00edtott n\u0151j\u00e9vel.[8]<\/sup><\/a> A p\u00e9lda, b\u00e1r fikt\u00edv, k\u00e9ts\u00e9gk\u00edv\u00fcl tal\u00e1l\u00f3. Hiszen az \u00f3kori R\u00f3m\u00e1ban az er\u0151szakot a mai fogalmaink szerint el sem ismerte a (val\u00f3ban f\u00e9rfi dominanci\u00e1j\u00fa) t\u00e1rsadalom. Ismerte rabszolg\u00e1k ellen elk\u00f6vetett, alapvet\u0151en tulajdonjog elleni \u00e9s anyagi k\u00e1rt okoz\u00f3 b\u0171ncselekm\u00e9nyk\u00e9nt, \u00e9s sz\u0171z l\u00e1nyok szem\u00e9remrabl\u00e1sak\u00e9nt, szint\u00e9n anyagi k\u00e1rt okoz\u00f3 tettk\u00e9nt, ami a megbecstelen\u00edt\u00e9s ut\u00e1n csal\u00e1dra marad\u00f3 l\u00e1ny eltart\u00e1si k\u00f6lts\u00e9geib\u0151l sz\u00e1rmazott. H\u00e1zass\u00e1gon bel\u00fcl, vagy \u00f6r\u00f6ml\u00e1nyok ellen elk\u00f6vetett er\u0151szak fogalma nem volt b\u00fcntet\u0151jogi kateg\u00f3ria a R\u00f3mai Birodalom egyetlen korszak\u00e1ban sem. [9]<\/sup><\/a><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A meger\u0151szakolt Lavini\u00e1t, mint a r\u00f3mai n\u0151k fikt\u00edv \u00e9s szimbolikus megtestes\u00edt\u0151j\u00e9t t\u00e9nyleg megn\u00e9m\u00edtotta a r\u00f3mai t\u00e1rsadalom \u00e9s jogrend. T\u00f6bb helyen sugallja a k\u00f6tet, hogy a meggyal\u00e1zott n\u0151k hallgat\u00e1s\u00e1nak oka eredend\u0151en a vil\u00e1gt\u00f6rt\u00e9nelem kezdet\u00e9t\u0151l k\u00fcls\u0151 (vagy k\u00fcls\u0151b\u0151l bels\u0151v\u00e9 internaliz\u00e1lt) t\u00e1rsadalmi k\u00e9nyszer.[10]<\/sup><\/a> Ez azonban tal\u00e1n m\u00e9g mindig leegyszer\u0171s\u00edtetten tekint a traumatiz\u00e1lt pszich\u00e9re.<\/p>\n Hiszen val\u00f3 igaz, hogy a hallgat\u00e1s \u0151sid\u0151k \u00f3ta a n\u0151k k\u00e9nyszer\u0171 -vagy k\u00e9nyszer\u0171en internaliz\u00e1lt- \u00f6nv\u00e9delmi eszk\u00f6ze, hogy elker\u00fclj\u00e9k az \u0151ket \u00e9rt nemi er\u0151szak sok esetben r\u00e1ad\u00e1sk\u00e9pp \u0151ket s\u00fajt\u00f3 k\u00f6vetkezm\u00e9nyeit.<\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ugyanakkor a munka nem sz\u00e1mol a traumatiz\u00e1lt tudat egyik legf\u0151bb jellegzetess\u00e9g\u00e9vel: orvosi-biol\u00f3giai szempontb\u00f3l traum\u00e1nak azt nevezz\u00fck, amikor fenyegetett \u00e9lethelyzetben a tudat\u00a0 k\u00e9t \u00f6szt\u00f6n\u00f6s v\u00e9dekez\u0151 mechanizmusa: (melyet adrenalinszint-n\u00f6veked\u00e9s k\u00e9sz\u00edt el\u0151) a szembesz\u00e1ll\u00e1s, vagy menek\u00fcl\u00e9s hat\u00e1stalannak, vagy lehetetlennek bizonyul. Ebben az esetben az agy sok esetben lefagy. Ezt a lefagyott \u00e1llapotot h\u00edvjuk biol\u00f3giai \u00e9rtelemben traumatiz\u00e1lts\u00e1gnak. (Ugyanez az agyi blokkolts\u00e1g okozza az \u00faton reflektorf\u00e9nyben \u00e1ll\u00f3 emberek vagy \u00e1llatok b\u00e9nults\u00e1g\u00e1t) Ilyenkor az alapvet\u0151 \u00e9letfunkci\u00f3kon, \u00e9s \u00e9rz\u00e9kel\u00e9seket m\u0171k\u00f6dtet\u0151\u00a0 agym\u0171k\u00f6d\u00e9sen k\u00edv\u00fcl minden m\u00e1s agyi ter\u00fclet le\u00e1ll. Blokkol\u00f3dik t\u00f6bbek k\u00f6zt a besz\u00e9dk\u00e9pz\u00e9s\u00e9rt felel\u0151s Broca-k\u00f6zpont. Az elme \u00e9rz\u00e9kel csup\u00e1n, de nem fogalmazza meg, nem tudja megfogalmazni, mi t\u00f6rt\u00e9nik vele. Ennek k\u00f6vetkezt\u00e9ben a biol\u00f3giai \u00e9rtelemben traumatiz\u00e1lt tudat a traumatikus esem\u00e9nyt is \u00edgy tudja t\u00e1rolni csup\u00e1n: k\u00e9pekk\u00e9nt, hangokk\u00e9nt, \u00e9rzetekk\u00e9nt, szagokk\u00e9nt – nem szavakba foglalt t\u00f6rt\u00e9netk\u00e9nt. \u00cdgy – tudatos ter\u00e1pia h\u00edjj\u00e1n – sok esetben nem, vagy csak t\u00f6red\u00e9kesen form\u00e1l\u00f3dik a traumatiz\u00e1l\u00f3 esem\u00e9ny t\u00f6rt\u00e9nett\u00e9.[11]<\/sup><\/a> Maga a k\u00f6tet is megfogalmazza egy ponton, hogy \u201chi\u00e1ba van megtapasztalt tud\u00e1s, ha az nem v\u00e1lik megfogalmazhat\u00f3 tud\u00e1ss\u00e1\u201d – viszont ezt szinte kiz\u00e1r\u00f3lag a k\u00fclvil\u00e1g befogad\u00f3k\u00e9pess\u00e9g\u00e9nek, \u00e9s az egy\u00e9n t\u00e1rsadalmi beagy\u00e1zotts\u00e1gb\u00f3l ad\u00f3d\u00f3 fogalmi k\u00e9szlet\u00e9nek, \u00f6nk\u00e9p\u00e9nek kontextus\u00e1ba helyezi. Holott nagyon sok esetben – amikor az \u00e1ldozat orvosi \u00e9rtelemben traumatiz\u00e1l\u00f3dik- ez mag\u00e1nak a traumatiz\u00e1lts\u00e1gnak orvosbiol\u00f3giai t\u00fcnete. Amit – t\u00e9ny \u00e9s val\u00f3 hogy sz\u00e1mos alkalommal megpecs\u00e9telnek\/megpecs\u00e9telhetnek t\u00e1rsadalmi t\u00e9nyez\u0151k is.<\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Tal\u00e1n \u00e1rulkod\u00f3ak ezzel kapcsolatban, hogy\u00a0 a k\u00f6nyvben sokat emlegetett film: Az elhallgatott gyal\u00e1zat<\/em> vallom\u00e1stev\u0151i is. Hiszen a riportern\u0151 itt megadta az \u00e9rt\u0151 \u00e9s befogad\u00f3 \u00e9rtelmez\u00e9si keretet, a r\u00e9sztvev\u0151k pedig mind azzal a hat\u00e1rozott sz\u00e1nd\u00e9kkal \u00fcltek kamera el\u00e9, hogy besz\u00e9lni akarnak, viszont a megsz\u00f3lalok egyike sem maga az \u00e1ldozat volt. Mindegyik\u00fck szemtan\u00fak\u00e9nt tapasztalta meg az 1944-1946 k\u00f6z\u00f6tti er\u0151szak-cselekm\u00e9nyeket. Az \u00e1ldozatok maguk hallgattak. Ez persze nem jelenti, hogy a hallgat\u00e1s m\u00f6g\u00f6tt nincsenek ott a k\u00f6tetben nagyon helyesen megnevezett okok: a sok \u00e9vezredes k\u00e9nyszer\u0171 n\u0151i \u00f6nv\u00e9delmi reflex, az internaliz\u00e1lt sz\u00e9gyen, a loyalit\u00e1s, \u00e9s a rendszerv\u00e1lt\u00e1s el\u0151tti id\u0151szak hatalmi lepecs\u00e9tel\u0151 ereje, de ezzel egy\u00fctt musz\u00e1j figyelembe venni a trauma fenn eml\u00edtett neurobiol\u00f3gai hat\u00e1sait is. M\u00e1r csak az\u00e9rt is, hiszen \u00edgy tudjuk kontextusba helyezni m\u00e1s t\u00f6rt\u00e9nelmi traum\u00e1kkal – k\u00f6ztudott, hogy \u00e1ltal\u00e1nos jelens\u00e9g a Holokauszt-t\u00fal\u00e9l\u0151k csal\u00e1dj\u00e1ban is a hallgat\u00e1s a Shoa \u00e9veir\u0151l, ahogyan legt\u00f6bbsz\u00f6r PTSD-t\u0151l szenved\u0151 veter\u00e1nok, vagy h\u00e1bor\u00fas menek\u00fcltek sem besz\u00e9lnek traumatikus eml\u00e9keikr\u0151l hozz\u00e1tartoz\u00f3iknak, legfeljebb az ahhoz id\u0151ben legk\u00f6zelebbi \u00e9lm\u00e9nyeikr\u0151l. [12]<\/sup><\/a><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Megeml\u00e9kezik a k\u00f6nyv arr\u00f3l a jelens\u00e9gr\u0151l is, amikor a visszaeml\u00e9kez\u0151k ego-dokumentumaikban elt\u00e1vol\u00edtj\u00e1k az egykori, er\u0151szak \u00e1ldozat\u00e1v\u00e1 v\u00e1lt szem\u00e9lyt saj\u00e1t magukt\u00f3l, harmadik szem\u00e9lyben fogalmaznak. \u201cM\u00e1sodlagos szemtan\u00fa\u201d narr\u00e1ci\u00f3s m\u00f3dnak nevezi ezeket eml\u00e9kezeti form\u00e1kat Pet\u0151 Andrea.[13]<\/sup><\/a> Ezt szint\u00e9n \u00e9rdemes volna t\u00e1gabb kontextusba helyezni, hiszen ebben az elemz\u00e9sben \u00fagy \u00e9rtelmez\u0151dik, hogy a visszaeml\u00e9kez\u0151nek internaliz\u00e1lt sz\u00e9gyen, vagy norm\u00e1k hat\u00e1s\u00e1ra nincs k\u00f6z\u00f6s identit\u00e1-salapja a t\u00e1rsadalommal, amiben megsz\u00f3lal. Ugyanakkor a t\u00f6rt\u00e9neti napl\u00f3kutat\u00e1s t\u00f6bb olyan p\u00e9ld\u00e1t is ismer, ami alapj\u00e1n ez sz\u00e9lesebb spektrum\u00fa \u00e9rtelmez\u00e9si keretet enged. Pet\u0151 eml\u00edti a legh\u00edresebbet, Az egy n\u0151 Berlinben c\u00edm\u0171 napl\u00f3kiadv\u00e1nyt,[14]<\/sup><\/a> ahol val\u00f3ban egy egyszerre maszkulin \u00e9s hivatalos narrat\u00edv\u00e1j\u00e1ban pr\u00fcd\u00e9ri\u00e1t\u00f3l hangos\u00a0 rendszerben feln\u0151tt \u00e9s szocializ\u00e1l\u00f3dott n\u0151 t\u00e1vol\u00edtja el mag\u00e1t\u00f3l azt a szem\u00e9lyt, aki h\u00f3napokon \u00e1t t\u0171ri, hogy szovjet tisztek \u00e9ljenek a lak\u00e1s\u00e1ban, kiszolg\u00e1lva magukat \u00fagy \u00e9tellel, mint n\u0151i testtel. Ha viszont emell\u00e9 helyezz\u00fck az ugyancsak E\/3-ben fogalmaz\u00f3 Felix Hartlaub napl\u00f3j\u00e1t, a k\u00e9p m\u00e1ris \u00e1rnyal\u00f3dik. Ut\u00f3bbi, a Heidelbergi egyetem m\u0171v\u00e9szett\u00f6rt\u00e9neti tansz\u00e9k\u00e9nek doktorandusza volt, aki korag\u00f3tikus francia \u00e9p\u00edteszetet kutatott. Sorozott katonak\u00e9nt azonban 1940-ben a Wehrmacht k\u00f6tel\u00e9k\u00e9ben maga is akt\u00edv r\u00e9szese volt a franciaorsz\u00e1gi hadj\u00e1ratnak. Eset\u00e9ben nem besz\u00e9lhet\u00fcnk f\u00e9rfi t\u00e1rsadalmi nyom\u00e1sr\u00f3l, de m\u00e9g csak internaliz\u00e1lt t\u00e1rsadalmi nyom\u00e1sr\u00f3l sem napl\u00f3\u00edr\u00f3 \u00e9s napl\u00f3beli \u00e9nje k\u00fcl\u00f6nv\u00e1laszt\u00e1s\u00e1nak a h\u00e1tter\u00e9ben. Hiszen az 1940-es hivatalos n\u00e9met propaganda szerint \u00e9pp h\u0151stettet hajtott v\u00e9gre. A meghasonlotts\u00e1g saj\u00e1t civil \u00e9nj\u00e9vel \u00e1llt fenn. A \u201cm\u00e1sodlagos szemtan\u00fa\u201d effektusnak teh\u00e1t komplexebb okai is lehetnek, mint a k\u00fcls\u0151 t\u00e1rsadalmi elv\u00e1r\u00e1sokra adott v\u00e1laszreakci\u00f3.[15]<\/sup><\/a><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 T\u00f6rekszik a\u00a0 k\u00f6tet az eml\u00e9kez\u0151k kultur\u00e1lis-\u00f6sszehasonl\u00edt\u00f3 elemz\u00e9s\u00e9re is. Azonban tal\u00e1n ugyancsak sz\u00fcks\u00e9g volna ennek a spektrumnak a t\u00e1g\u00edt\u00e1s\u00e1ra.[16]<\/sup><\/a> Hiszen figyelemrem\u00e9lt\u00f3 megl\u00e1t\u00e1s, hogy a mennonita \u00e9s a magyar n\u0151k vallom\u00e1saira\u00a0 is jellemz\u0151, hogy igen gyakran csup\u00e1n n\u00e9h\u00e1ny szavas t\u00e9nyk\u00e9nt eml\u00edtik az \u0151ket \u00e9rt traum\u00e1t,\u00a0 s az is t\u00e9ny, hogy mindk\u00e9t eml\u00e9kez\u0151 csoport a szovjet hadsereg befoly\u00e1si \u00f6vezet\u00e9ben \u00e9lt az elszenvedett er\u0151szak ut\u00e1n, ugyanakkor kieg\u00e9sz\u00edthet\u0151 ez a sor az 1993-as boszniai h\u00e1bor\u00fa sz\u00e1mos bosny\u00e1k muszlim \u00e1ldozat\u00e1val,[17]<\/sup><\/a> vagy azokkal a n\u0151kkel, akiket az ISIS nyomor\u00edtott meg,[18]<\/sup><\/a> s\u00a0 akik j\u00f3val az esem\u00e9nyek ut\u00e1n, a megsz\u00e1ll\u00f3 er\u0151kt\u0151l m\u00e1r megszabadultan fogalmaztak ugyanilyen m\u00f3don, m\u00edg a Boko Haram legt\u00f6bbsz\u00f6r szint\u00e9n muszlim er\u0151szakot elszenvedett n\u0151i \u00e1ldozatai k\u00f6z\u00fcl megszabadul\u00e1suk ut\u00e1n sokan ny\u00edltan tudnak besz\u00e9lni eml\u00e9keikr\u0151l.[19]<\/sup><\/a> R\u00e9szletes komparat\u00edv elemz\u00e9s sz\u00fcks\u00e9geltetne ahhoz, hogy k\u00f6zelebb ker\u00fclj\u00fcnk egy \u00e1rnyalt v\u00e1laszhoz: mi mindebb\u0151l a traumatiz\u00e1lt pszich\u00e9 orvosi-biol\u00f3giai t\u00fcnete, mi \u00e9s mennyi a kultur\u00e1lis- vall\u00e1si identit\u00e1s t\u00fckr\u00f6z\u0151d\u00e9se, s mi a\u00a0 fenn\u00e1ll\u00f3 k\u00fcls\u0151 k\u00e9nyszer.<\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00d6sszefoglalva teh\u00e1t: A k\u00f6nyv unik\u00e1lis abban a tekintetben, hogy a szovjet hadsereg magyar n\u0151k ellen elk\u00f6vetett er\u0151szakcselekm\u00e9nyeit tudatosan igyekszik t\u00e1gabb \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9sben megmutatni annak etnikai-politikai aktualit\u00e1sain\u00e1l, mindemellett a kontextust tal\u00e1n t\u00fals\u00e1gosan is csup\u00e1n egy m\u00e1sik keretben, n\u0151t\u00f6rt\u00e9neti keretben vizsg\u00e1lja, s nem t\u00e1g\u00edtja a horizontot a m\u00e1r kutatott\u00a0 \u00e9s publik\u00e1lt egyetemes traumat\u00f6rt\u00e9neti, \u00e9s traumapszichol\u00f3giai ismeretekkel.<\/p>\n Az NTF T\u00f6rt\u00e9n\u00e9sz M\u0171hely ingyenesen teszi mindenki sz\u00e1m\u00e1ra el\u00e9rhet\u0151v\u00e9 tudom\u00e1nyos eredm\u00e9nyeit, ingyenesen bocs\u00e1tja rendelkez\u00e9sre ismeretterjeszt\u0151 cikkeit. A szerkeszt\u00e9s, t\u00f6rdel\u00e9s \u00e9s a honlap fenntart\u00e1sa azonban nek\u00fcnk is p\u00e9nzbe ker\u00fcl, k\u00e9rj\u00fck, adom\u00e1ny\u00e1val t\u00e1mogassa \u00fcgy\u00fcnket, hogy a j\u00f6v\u0151ben is el\u00e9rhet\u0151v\u00e9 tegy\u00fck cikkeinket olvas\u00f3ink sz\u00e1m\u00e1ra. Sz\u00edves t\u00e1mogat\u00e1sukat Patreon oldalunkon (link)\u00a0<\/a><\/span>v\u00e1rjuk.<\/strong><\/p>\n [1]<\/sup><\/a> Pet\u0151,<\/p>\n [2]<\/sup><\/a> Uo. 29.<\/p>\n [3]<\/sup><\/a> Uo. 41.<\/p>\n [4]<\/sup><\/a> Elhallgatott gyal\u00e1zat.<\/em> Magyar dokumentumfilm, 52 perc, rendezte: Strabski Fruzsina, 2013.<\/p>\n [5]<\/sup><\/a> Pet\u0151, 2018: 40-42.<\/p>\n [6]<\/sup><\/a> Uo.<\/p>\n [7]<\/sup><\/a> Ungv\u00e1ry Kriszti\u00e1n – l\u00e1sd – Ellhallgattott gyal\u00e1zat, 15.00-1503.<\/p>\n [8]<\/sup><\/a> Pet\u0151, 2018: 84.<\/p>\n [9]<\/sup><\/a> Nghiem L Nguyen: Roman Rape: An Overview of Roman Rape Laws from the Republican Period to Justinian’s Reign. Michigan Journal of Gender&Law, 2006\/1. 76-112.<\/p>\n [10]<\/sup><\/a> Pet\u0151, 2018: 84.<\/p>\n [11]<\/sup><\/a> Bessel van del Kolk: The body keeps the score: brain, mind and body in the healing of trauma. <\/em>New York, 2014. 409.<\/p>\n [12]<\/sup><\/a> Audrey Rubin – Lorna Rhodes: Telling ten percent of the story. Narrative and the intergenerational trauma among Cambodian refugees. In Anna M. Georgiopoulos-Jerrold F. Rosenbaum (szerk.): Perspectives of Cross-cultural psychiatry<\/em>. New York, 2005.157-178., ; Rachel Dekel – Hadass Goldblatt: Is there intergenerational transmission of trauma? The case of combat veterans in children? \u00a0<\/strong>The American Journal of Ortopschyatry.<\/em> 2008\/3. 281-289.<\/p>\n [13]<\/sup><\/a> Pet\u0151, 2018: 148.<\/p>\n [14]<\/sup><\/a> uo. 149.<\/p>\n [15]<\/sup><\/a> Katherine Rosau: A diary without an \u201eI\u201d \u2013 Embodiment and self-construction in Felix Hartlaub\u2019s extrospective Second World War Paris writings. Textual Practice<\/em>, 2018\/2. 25.<\/p>\n [16]<\/sup><\/a> Pet\u0151, 2018: 147.<\/p>\n [17]<\/sup><\/a> I came to testify. – War, women and peace. <\/em>Dokumentumfilm. Rendezte: Abigail Disney<\/a> – Pamela Hogan<\/a> – Gini Reticker<\/a>, 2011. 53 perc.<\/p>\n [18]<\/sup><\/a> \u201cHorrors can\u2019t be told\u201d – Afghan women report ISIS rape. The Straits Times, Asia, 30 July, 2018.<\/p>\n [19]<\/sup><\/a> Kindnapping survivor on her amazing escape From Boko Haram. – Tan\u00favallom\u00e1s, k\u00f6z\u00e9ttteszi az ENSZ. https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=j0qj-dps1e0&t=117s<\/a> utols\u00f3 el\u00e9r\u00e9s: 2021. m\u00e1rcius 22.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Robert M. Hayden szerint h\u00e1bor\u00fas nemi er\u0151szak akkor k\u00f6vetkezhet be, ha 1. Az \u00e1llamhatalom gyenge, \u00e9s k\u00e9ptelen megv\u00e9deni saj\u00e1t \u00e1llampolg\u00e1rait. 2. A katonai vezet\u0151s\u00e9g csapatait szabad rabl\u00e1ssal k\u00edv\u00e1nja jutalmazni 3. A t\u00e1rsadalmi norm\u00e1k sz\u00e9tesnek 4. A f\u00e9rfi \u00f6nmeghat\u00e1roz\u00e1s militarista jelleget \u00f6lt, 5. Jelen van a d\u00fch, \u00e9s a frusztr\u00e1ci\u00f3, illetve a f\u00e9rfi szem\u00e9lyes traum\u00e1ja a hadseregben \u00e9s az \u00e9letben elszenvedett megal\u00e1ztat\u00e1sok miatt.[1] Id\u00e9zi a k\u00f6nyv elm\u00e9leti bevezet\u0151 tanulm\u00e1ny\u00e1ban a t\u00e9ma egyik kiemelked\u0151 nemzetk\u00f6zi kutat\u00f3ja, Susan Brownmiller szavait egyet\u00e9rt\u0151en.\u00a0 Ez az elm\u00e9leti keret j\u00f3l mutatja, hogy Pet\u0151 Andrea munk\u00e1ja t\u00e1gabb \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9seiben,…<\/p>\n","protected":false},"author":22,"featured_media":14791,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_exactmetrics_skip_tracking":false,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[780,5],"tags":[259,162,308,492],"class_list":["post-14790","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-20-szazad","category-ii-vilaghaboru","tag-haboru","tag-konyvismerteto","tag-megszallas","tag-recenzio"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ntf.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14790","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ntf.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ntf.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ntf.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/22"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ntf.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14790"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/ntf.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14790\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14794,"href":"https:\/\/ntf.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14790\/revisions\/14794"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ntf.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/14791"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ntf.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14790"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ntf.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14790"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ntf.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14790"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"\"](\"https:\/\/ntf.hu\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/elmondani_elmondhatatlant-700x452.jpg\")
\n
\n