{"id":12670,"date":"2019-10-11T15:07:24","date_gmt":"2019-10-11T15:07:24","guid":{"rendered":"https:\/\/ntf.hu\/?p=12670"},"modified":"2019-10-11T15:07:24","modified_gmt":"2019-10-11T15:07:24","slug":"orokosodesi-per-bizanci-modra-avagy-egy-13-szazadi-jogugylet-a-kortars-jogasz-szemszogebol","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ntf.hu\/index.php\/2019\/10\/11\/orokosodesi-per-bizanci-modra-avagy-egy-13-szazadi-jogugylet-a-kortars-jogasz-szemszogebol\/","title":{"rendered":"\u00d6r\u00f6k\u00f6s\u00f6d\u00e9si per biz\u00e1nci m\u00f3dra, avagy egy 13. sz\u00e1zadi jog\u00fcgylet a kort\u00e1rs jog\u00e1sz szemsz\u00f6g\u00e9b\u0151l"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: right;\"><em>Szegv\u00e1ri Zolt\u00e1n<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>A biz\u00e1nci t\u00e1rsadalom \u00f6r\u00f6k\u00f6lte az \u00f3kori R\u00f3ma jogi \u00f6r\u00f6ks\u00e9g\u00e9t \u2013 ennek kapcs\u00e1n el\u00e9g p\u00e9ld\u00e1ul arra gondolni, hogy I. Iustinianus (527\u2013565) cs\u00e1sz\u00e1r rendelte el a r\u00f3mai jog k\u00f3dexbe foglal\u00e1s\u00e1t (ez a h\u00edres <em>codex Iustinianus<\/em>) \u2013, ahogyan a k\u00e9s\u0151 \u00f3kori k\u00e1nonjog\u00e9t is. T\u00e9ved\u00e9s lenne viszont azt hinni, hogy ez a hagyat\u00e9k jogk\u00f6vet\u0151bb magatart\u00e1st eredm\u00e9nyezett volna, mint m\u00e1s t\u00e1rsadalmakn\u00e1l, illetve kevesebb lett volna a peres \u00fcgy. Ez ut\u00f3bbiak gyakran igencsak bonyolult \u00e9s zavarba ejt\u0151 fordulatokat eredm\u00e9nyeztek, mik\u00e9nt az al\u00e1bbiakban bemutatott \u00f6r\u00f6kl\u00e9si vita is.<\/strong><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<div class='code-block code-block-1' style='text-align: center; margin: 13px auto;'>\n<script async src=\"\/\/pagead2.googlesyndication.com\/pagead\/js\/adsbygoogle.js\"><\/script>\r\n<!-- oldalhirdet\u00e9s -->\r\n<ins class=\"adsbygoogle\"\r\n     style=\"display:block\"\r\n     data-ad-client=\"ca-pub-7971303320192828\"\r\n     data-ad-slot=\"5518896799\"\r\n     data-ad-format=\"auto\"><\/ins>\r\n<script>\r\n(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});\r\n<\/script><\/div>\n\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>D\u00e9m\u00e9trios Chomat\u00e9nos \u00e9s a <em>Pon\u00e9mata Diaphora<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A vizsg\u00e1lt forr\u00e1s szerz\u0151je, D\u00e9m\u00e9trios Chomat\u00e9nos az 1150-es \u00e9vekben l\u00e1tta meg a napvil\u00e1got, s orthodox teol\u00f3giai \u00e9s jogi tanulm\u00e1nyait k\u00f6vet\u0151en egyh\u00e1zi p\u00e1ly\u00e1ra l\u00e9pett. P\u00e1lyafut\u00e1sa Konstantin\u00e1poly 1204-es elest\u00e9t k\u00f6vet\u0151en hamar \u00f6sszefon\u00f3dott Biz\u00e1nc egyik ut\u00f3d\u00e1llam\u00e1nak, \u00c9peirosnak t\u00f6rt\u00e9net\u00e9vel, s a dinaszti\u00e1val, a Komn\u00e9nos Douk\u00e1s-h\u00e1zzal (eredetileg Angelos-csal\u00e1d) \u00e1polt j\u00f3 viszonynak k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151en meredeken felfel\u00e9 is \u00edvelt. Annyira, hogy 1216\u20131217 folyam\u00e1n \u00c9peiros uralkod\u00f3ja, I. Theod\u00f3ros (1215\u20131230) kinevezte Chomat\u00e9nost Ohrid (ma \u00c9szak-Maced\u00f3ni\u00e1ban tal\u00e1lhat\u00f3) metropolit\u00e1j\u00e1nak, ami egyben a korabeli szerb \u00e9s bolg\u00e1r egyh\u00e1zak vezet\u0151j\u00e9v\u00e9 is tette \u0151t. \u0150 volt az, aki ebben a min\u0151s\u00e9g\u00e9ben elv\u00e9gezte I. Theod\u00f3ros \u2013 az orthodox k\u00e1nonjog \u00e9rtelm\u00e9ben t\u00f6rv\u00e9nytelen \u2013 cs\u00e1sz\u00e1rr\u00e1 koron\u00e1z\u00e1s\u00e1t 1227-ben, amely l\u00e9p\u00e9s s\u00falyosan elm\u00e9rges\u00edtette \u00c9peiros \u00e9s a Nikaiai Cs\u00e1sz\u00e1rs\u00e1g am\u00fagyis fesz\u00fclt viszony\u00e1t, szakad\u00e1st id\u00e9zve el\u0151 az \u00c9peiroshoz \u00e9s Nikai\u00e1hoz h\u0171 orthodox csoportok k\u00f6z\u00f6tt 1228\u20131233 k\u00f6z\u00f6tt. Felt\u00e9telezhet\u0151en 1236 ut\u00e1n hunyt el.<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">[1]<\/a><\/p>\n<figure id=\"attachment_12671\" aria-describedby=\"caption-attachment-12671\" style=\"width: 640px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-12671 size-large\" src=\"https:\/\/ntf.hu\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/hagia_ohrid-700x438.png\" alt=\"\" width=\"640\" height=\"400\" srcset=\"https:\/\/ntf.hu\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/hagia_ohrid-700x438.png 700w, https:\/\/ntf.hu\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/hagia_ohrid-300x188.png 300w, https:\/\/ntf.hu\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/hagia_ohrid-768x481.png 768w, https:\/\/ntf.hu\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/hagia_ohrid.png 1024w\" sizes=\"auto, (max-width: 640px) 100vw, 640px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-12671\" class=\"wp-caption-text\">Az ohridi Hagia S\u00f3phia-sz\u00e9kesegyh\u00e1z, Chomat\u00e9nos hajdani sz\u00e9ktemploma. Forr\u00e1s: <a href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Church_of_St._Sophia,_Ohrid#\/media\/File:St_Sophia_(Ohrid).jpg\">Wikimedia Commons<\/a><\/figcaption><\/figure>\n<p style=\"text-align: justify;\">Chomat\u00e9nos \u2013 politikai \u00e9s f\u0151papi tev\u00e9kenys\u00e9ge mellett \u2013 egy kiemelked\u0151 jogi munk\u00e1t is az ut\u00f3korra hagyott, az orthodox k\u00e1nonjogi \u00e9s a biz\u00e1nci vil\u00e1gi joggyakorlat becses forr\u00e1s\u00e1nak sz\u00e1m\u00edt\u00f3 <em>Pon\u00e9mata diaphor\u00e1<\/em>t.<a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\">[2]<\/a> Mivel kevesen b\u00fcszk\u00e9lkedhettek olyan alapos k\u00e1nonjogi tud\u00e1ssal, mint Chomat\u00e9nos, gyakran fordultak hozz\u00e1 tan\u00e1cs\u00e9rt lev\u00e9lben. A <em>Pon\u00e9mata diaphora <\/em>az ily m\u00f3don el\u00e9 ker\u00fclt jogi probl\u00e9m\u00e1kb\u00f3l szerkesztett saj\u00e1t kez\u0171 v\u00e1logat\u00e1sa, amelyben 148, \u00e1ltala k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen fontosnak tartott k\u00e9rd\u00e9st t\u00e1rgyal. A tan\u00edt\u00f3 c\u00e9lzat\u00fa munka minden egyes fejezete egy-egy k\u00e9rd\u00e9sre \u00edrt v\u00e1laszlev\u00e9l, rendszerint az al\u00e1bbi fel\u00e9p\u00edt\u00e9st k\u00f6vetve: 1. a jogi probl\u00e9ma bemutat\u00e1sa, 2. a probl\u00e9m\u00e1ra vonatkoz\u00f3 k\u00e9rd\u00e9st feltev\u0151 szem\u00e9lye, 3. az orthodox k\u00e1nonjognak megfelel\u0151 b\u00edr\u00f3i d\u00f6nt\u00e9s kifejt\u00e9se, 4. tanuls\u00e1gos <em>precedens<\/em> gyan\u00e1nt a jogi dilemma szeml\u00e9ltet\u00e9se egy, a m\u0171 \u00edr\u00e1sakor m\u00e1r lezajlott, de bonyolultnak bizonyult per p\u00e9ld\u00e1j\u00e1n, amely nem egyszer \u00e9ppen azon \u00fcgy, amely miatt k\u00e9rd\u00e9ssel fordultak Chomat\u00e9noshoz.<a href=\"#_ftn3\" name=\"_ftnref3\">[3]<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Egy asszony meg a \u201el\u00e1nya\u201d<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Forr\u00e1sunk a gy\u0171jtem\u00e9ny 106-ik darabja, amelynek bevezet\u0151j\u00e9ben Chomat\u00e9nos a f\u0151papok b\u00edr\u00f3i szerepk\u00f6r\u00e9t, a vil\u00e1gi b\u00edr\u00f3s\u00e1gok \u00e1ltal hozott \u00edt\u00e9letek jogerej\u00e9nek korl\u00e1tait, a tan\u00favallom\u00e1sok bizony\u00edt\u00f3 erej\u00e9t, illetve a f\u00e9lelemre hivatkozva megv\u00e1ltoztatott vallom\u00e1sok k\u00e9rd\u00e9s\u00e9t nevezi meg. Ezek mindegyike aktu\u00e1lis is volt egy bonyolult \u00f6r\u00f6k\u00f6s\u00f6d\u00e9si perben, amely Thessalonik\u00e9ben (ma \u00c9szak-G\u00f6r\u00f6gorsz\u00e1gban tal\u00e1lhat\u00f3) j\u00e1tsz\u00f3dott le.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A metropolit\u00e1t Thessalonik\u00e9 egy k\u00f6ztiszteletben \u00e1ll\u00f3 polg\u00e1ra, a n\u00e9hai Maria Charsianita f\u00e9rje,<a href=\"#_ftn4\" name=\"_ftnref4\">[4]<\/a> D\u00e9m\u00e9trios Krambophok\u00e1s kereste meg \u0151t egy, az any\u00f3s\u00e1t \u00e9s saj\u00e1t mag\u00e1t \u00e9rint\u0151 jogi probl\u00e9m\u00e1val. Any\u00f3sa, Horaia Logaraina \u00e9desapja, R\u00f3manos Logar\u00e1s \u00fajrah\u00e1zasodott Logaraina \u00e9desanyj\u00e1nak hal\u00e1l\u00e1t k\u00f6vet\u0151en, bizonyos Kal\u00e9 Sachlikin\u00e1t v\u00e9ve feles\u00e9g\u00fcl. Amikor Logaraina hozz\u00e1ment D\u00e9m\u00e9trios Charsianit\u00e9shez, az apja hozom\u00e1nyt adott neki egyfel\u0151l ing\u00f3s\u00e1gok, m\u00e1sfel\u0151l egy Agrad\u00e9 nev\u0171 sz\u0151l\u0151 haszn\u00e1lati jog\u00e1nak form\u00e1j\u00e1ban, amelyet l\u00e1ny\u00e1nak sz\u00e1nt \u00f6r\u00f6ks\u00e9g\u00fcl.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ezen a ponton c\u00e9lszer\u0171 szeml\u00e9ltetni az \u00e9rintettek csal\u00e1df\u00e1j\u00e1t:<\/p>\n<figure id=\"attachment_12672\" aria-describedby=\"caption-attachment-12672\" style=\"width: 662px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-12672 size-full\" src=\"https:\/\/ntf.hu\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/csf.png\" alt=\"\" width=\"662\" height=\"266\" srcset=\"https:\/\/ntf.hu\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/csf.png 662w, https:\/\/ntf.hu\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/csf-300x121.png 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 662px) 100vw, 662px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-12672\" class=\"wp-caption-text\">A perben \u00e9rintettek csal\u00e1df\u00e1ja &#8211; A szerz\u0151 saj\u00e1t munk\u00e1ja<\/figcaption><\/figure>\n<p style=\"text-align: justify;\">A bajok akkor kezd\u0151dtek, amikor R\u00f3manos Logar\u00e1s 1213-ban elhunyt, s nem hagyott maga ut\u00e1n \u00edr\u00e1sos v\u00e9grendeletet. L\u00e1nya, Logaraina igyekezett megkapni atyai \u00f6r\u00f6ks\u00e9g\u00e9t Sachlikin\u00e1t\u00f3l, bele\u00e9rtve az \u00e1ltala \u00e9s Charsianit\u00e9s \u00e1ltal m\u00e1r hosszabb ideje haszn\u00e1lt sz\u0151l\u0151t, mindezt a hagyom\u00e1nyoknak megfelel\u0151en. Csakhogy Sachlikina azt \u00e1ll\u00edtotta, hogy \u00f6zvegyi r\u00e9sze nem megfelel\u0151en ker\u00fclt kijel\u00f6l\u00e9sre, s Logaraina az \u00e1ltala k\u00f6vetelt anyagiak egy r\u00e9sz\u00e9t m\u00e1r n\u00e9hai apja \u00e9let\u00e9ben megkapta, m\u00edg a sz\u0151l\u0151h\u00f6z semmi joguk sincsen. Logaraina \u00e9s f\u00e9rje perre vitt\u00e9k a vit\u00e1t, s 1213-ban Hierissos p\u00fcsp\u00f6ke, Neophytos v\u00e9g\u00fcl Logaraina \u00e9s f\u00e9rje jav\u00e1ra d\u00f6nt\u00f6tt az \u00fcgyben, alaptalannak nyilv\u00e1n\u00edtva Sachlikina k\u00f6vetel\u00e9seit. K\u00e9s\u0151bb D\u00e9m\u00e9trios Krambophok\u00e1shoz feles\u00e9g\u00fcl vette Logaraina \u00e9s Charsianit\u00e9s le\u00e1ny\u00e1t, Maria Charsianit\u00e1t, akinek hozom\u00e1nyak\u00e9nt hozz\u00e1juk ker\u00fclt a sz\u0151l\u0151 haszn\u00e1lati joga, k\u00e9s\u0151bbi meg\u00f6r\u00f6kl\u00e9s\u00e9nek kil\u00e1t\u00e1s\u00e1val egy\u00fctt. Az ifj\u00fa v\u0151 az ap\u00f3si h\u00e1ztart\u00e1sba is k\u00f6lt\u00f6z\u00f6tt, ami arra utal, hogy m\u00e9g nem volt nagykor\u00fa a h\u00e1zass\u00e1gk\u00f6t\u00e9s\u00fckkor.<a href=\"#_ftn5\" name=\"_ftnref5\">[5]<\/a> L\u00e1tsz\u00f3lag teh\u00e1t \u00f6r\u00f6kre lez\u00e1rult Agrad\u00e9 \u00fcgye.<a href=\"#_ftn6\" name=\"_ftnref6\">[6]<\/a><\/p>\n<figure id=\"attachment_12673\" aria-describedby=\"caption-attachment-12673\" style=\"width: 640px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-large wp-image-12673\" src=\"https:\/\/ntf.hu\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/szaloniki-700x467.png\" alt=\"\" width=\"640\" height=\"427\" srcset=\"https:\/\/ntf.hu\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/szaloniki-700x467.png 700w, https:\/\/ntf.hu\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/szaloniki-300x200.png 300w, https:\/\/ntf.hu\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/szaloniki-768x512.png 768w, https:\/\/ntf.hu\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/szaloniki.png 1024w\" sizes=\"auto, (max-width: 640px) 100vw, 640px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-12673\" class=\"wp-caption-text\">Thessalonik\u00e9 v\u00e1rosfalai napjainkban. Forr\u00e1s: <a href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Thessaloniki#\/media\/File:Thessaloniki,_N%C3%B6rdliche_Stadtmauer_(%CE%A4%CE%B5%CE%AF%CF%87%CE%B7_%CF%84%CE%B7%CF%82_%CE%98%CE%B5%CF%83%CF%83%CE%B1%CE%BB%CE%BF%CE%BD%CE%AF%CE%BA%CE%B7%CF%82)_(4._Jhdt.)_(47052790724).jpg\">Wikimedia Commons<\/a><\/figcaption><\/figure>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>T\u00f6rt\u00e9net az idegen \u00f6nk\u00e9nyr\u0151l, avagy sz\u00ednre l\u00e9p a politika<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Itt lett r\u00e9szese a t\u00f6rt\u00e9netnek Thessalonik\u00e9 katolikus \u00e9rseke, Guarino, s rajta kereszt\u00fcl a korszak politikai viszonyai. Thessalonik\u00e9 v\u00e1rosa a per ezen szakasz\u00e1ban, teh\u00e1t 1213-ban a r\u00f3la elnevezett keresztes \u00e1llam, a Thessalonik\u00e9i Kir\u00e1lys\u00e1g f\u0151v\u00e1rosa volt, s az \u00e1llamvall\u00e1s a r\u00f3mai katolicizmus volt. A kir\u00e1lys\u00e1got ekkoriban kiskor\u00fa uralkod\u00f3ja, I. D\u00e9m\u00e9trios (1207\u20131224) helyett anyja, M\u00e1ria kir\u00e1lyn\u00e9 (III. B\u00e9la (1172\u20131196) magyar kir\u00e1ly l\u00e1nya) korm\u00e1nyozta, akire jelent\u0151s befoly\u00e1ssal volt Guarino \u00e9rsek, aki a f\u00e1ma szerint 1208-ban az \u00f6zvegy kir\u00e1lyn\u00e9 hathat\u00f3s t\u00e1mogat\u00e1s\u00e1val nyerte el f\u0151papi sz\u00e9k\u00e9t, saj\u00e1t al\u00e1rendeltjei pedig m\u00e9g ugyanebben az \u00e9vben lev\u00e9lben fordultak III. Ince (1198\u20131216) p\u00e1p\u00e1hoz, k\u00e1rhoztatva az \u00e9rsek m\u0171k\u00f6d\u00e9s\u00e9t, s megk\u00e9rd\u0151jelezve alkalmass\u00e1g\u00e1t a tisztre.<a href=\"#_ftn7\" name=\"_ftnref7\">[7]<\/a> A per els\u0151 \u00edt\u00e9lethirdet\u00e9sekor Guarino, mint Thessalonik\u00e9 katolikus \u00e9rseke, fel\u00fcgyeleti jogot gyakorolt az orthodox egyh\u00e1zi b\u00edr\u00f3s\u00e1g felett, s a per elint\u00e9z\u00e9s\u00e9nek d\u00edjak\u00e9nt lefoglalt 12 <em>nomism\u00e1<\/em>t, vagyis aranyp\u00e9nzt az elhunyt Logar\u00e1s vagyon\u00e1b\u00f3l. Ennek k\u00e9s\u0151bb m\u00e9g lesz jelent\u0151s\u00e9ge az \u00fcgy kapcs\u00e1n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">1224 legv\u00e9g\u00e9n Thessalonik\u00e9t elfoglalta I. Theod\u00f3ros, \u00c9peiros uralkod\u00f3ja, de 1235-ig a per tov\u00e1bbra is lez\u00e1rtnak sz\u00e1m\u00edtott.<a href=\"#_ftn8\" name=\"_ftnref8\"><sup>[8]<\/sup><\/a> Ekkor azonban Logaraina maga is meg\u00f6zvegy\u00fclt, s Sachlikina sietve per\u00faj\u00edt\u00e1st hajtott v\u00e9gre Thessalonik\u00e9 \u00e9rsek\u00e9nek, I\u00f3s\u00e9phnak b\u00edr\u00f3s\u00e1g\u00e1n. \u00c1ll\u00edt\u00e1sa szerint a sz\u0151l\u0151 annak idej\u00e9n az \u0151, igen magas \u00e9rt\u00e9k\u0171 hozom\u00e1ny\u00e1b\u00f3l l\u00e9tes\u00fclt, \u00edgy abb\u00f3l \u0151t r\u00e9sz illeti meg, ahogy jelent\u0151s \u00f6sszeg\u0171 k\u00e9szp\u00e9nz is, nem pedig Horai\u00e1t, akinek \u0151 nem tartozott semmivel Ezt sajnos nem tudja bizony\u00edtani, mivel h\u00e1zass\u00e1gi szerz\u0151d\u00e9se a latin (korabeli biz\u00e1nci megjel\u00f6l\u00e9s a r\u00f3mai katolikusokra) uralom v\u00e9szterhes \u00e9vei alatt elveszett \u2013 figyelj\u00fck meg a form\u00e1l\u00f3d\u00f3 narrat\u00edv\u00e1t!<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">I\u00f3s\u00e9ph jelezte, hogy m\u00e9g csak a k\u00e1noni v\u00e1laszt\u00e1s r\u00e9v\u00e9n volt metropolita, s nem kapta meg p\u00e1tri\u00e1rkai kinevez\u00e9s\u00e9t, amivel rangja meger\u0151s\u00edt\u00e9st nyert volna,<a href=\"#_ftn9\" name=\"_ftnref9\">[9]<\/a> de m\u00e9gis megvizsg\u00e1lta a 22 \u00e9vvel azel\u0151tti elj\u00e1r\u00e1st t\u00f6rv\u00e9nysz\u00e9k\u00e9n, s nem tal\u00e1lt abban semmi kivetnival\u00f3t, \u00e9rv\u00e9nyesnek mondva ki a kor\u00e1bbi verdiktet. E d\u00f6nt\u00e9s nyom\u00e1n Sachlikin\u00e1nak hirtelen esz\u00e9be jutott, hogy I\u00f3s\u00e9ph m\u00e9g nem teljesen hivatalosan metropolita, jogtalannak nevezte a vizsg\u00e1latot, s Thessalonik\u00e9 helytart\u00f3j\u00e1nak, Alexios P\u00e9g\u00f3nit\u00e9snek<a href=\"#_ftn10\" name=\"_ftnref10\">[10]<\/a> b\u00edr\u00f3s\u00e1g\u00e1ra vitte az \u00fcgy\u00e9t. Aligha lehets\u00e9ges, hogy a p\u00e1tri\u00e1rkai meger\u0151s\u00edt\u00e9s hi\u00e1ny\u00e1ban I\u00f3s\u00e9ph Thessalonik\u00e9 metropolit\u00e1j\u00e1nak jog\u00e1n j\u00e1rt volna el az \u00fcgyben. Sokkalta val\u00f3sz\u00edn\u0171bb enn\u00e9l, hogy a peres felek meg tudtak egyezni a szem\u00e9ly\u00e9ben, vagy pedig eleve Alexios P\u00e9g\u00f3nit\u00e9s deleg\u00e1lta hozz\u00e1 az \u00fcgyet. Ut\u00f3bbi egy\u00e1ltal\u00e1n nem lett volna szokatlan elj\u00e1r\u00e1s, mivel a biz\u00e1nci joggyakorlatban bevett megold\u00e1snak sz\u00e1m\u00edtott, hogy egy helytart\u00f3 vagy a cs\u00e1sz\u00e1r egy egyh\u00e1zi b\u00edr\u00f3s\u00e1g hat\u00e1sk\u00f6r\u00e9be utalt egy, a saj\u00e1t t\u00f6rv\u00e9nysz\u00e9k\u00e9hez be\u00e9rkezett \u00fcgyet.<a href=\"#_ftn11\" name=\"_ftnref11\">[11]<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A vil\u00e1gi hat\u00f3s\u00e1gok sietve perbe is id\u00e9zt\u00e9k Logarain\u00e1t \u00e9s vej\u00e9t, Krambophok\u00e1st, de a pert a helytart\u00f3i t\u00f6rv\u00e9nysz\u00e9k nem tudta eld\u00f6nteni, mivel a tagok egyik r\u00e9sze (bele\u00e9rtve mag\u00e1t a helytart\u00f3t) egyet\u00e9rtett I\u00f3s\u00e9ph metropolita d\u00f6nt\u00e9s\u00e9vel, m\u00edg m\u00e1sik csoportjuk nem. A k\u00e9rd\u00e9s \u00edgy a thessalonik\u00e9i cs\u00e1sz\u00e1r, Manu\u00e9l Komn\u00e9nos Douk\u00e1s (1230\u20131237) t\u00f6rv\u00e9nysz\u00e9ke el\u00e9 ker\u00fclt, amelynek szint\u00e9n Alexios P\u00e9g\u00f3nit\u00e9s volt az eln\u00f6ke. Nem tudni, mi\u00e9rt, de ez a b\u00edr\u00f3s\u00e1g dr\u00e1maian m\u00e1sk\u00e9ppen tekintett az \u00fcgyre, mint b\u00e1rmelyik kor\u00e1bbi f\u00f3rum. Sachlikina ugyan nem tudta felmutatni a h\u00e1zass\u00e1gi szerz\u0151d\u00e9st, ami igazolni tudta volna a hozom\u00e1nya \u00f6sszeg\u00e9t,<a href=\"#_ftn12\" name=\"_ftnref12\">[12]<\/a> de miut\u00e1n letett egy esk\u00fct,<a href=\"#_ftn13\" name=\"_ftnref13\">[13]<\/a> mely szerint \u00e1ll\u00edt\u00e1sai megfelelnek a val\u00f3s\u00e1gnak, szavai hitelre tal\u00e1ltak, m\u00edg az alperesek \u00e1ltal felmutatott periratok elutas\u00edt\u00e1s\u00e1hoz el\u00e9g volt csup\u00e1n annyi, hogy azokat a gy\u0171l\u00f6lt \u201elatinok\u201d b\u00edr\u00f3s\u00e1ga \u00e1ll\u00edtotta ki, \u201elatin\u201d szok\u00e1s szerint, s ez\u00e9rt \u00e9rv\u00e9nytelenek.<a href=\"#_ftn14\" name=\"_ftnref14\"><sup>[14]<\/sup><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Krambophok\u00e1s sz\u00f3v\u00e1 tette, hogy amennyiben \u00edgy t\u00f6rt\u00e9nt volna 1213-ban, akkor m\u00e9gis mi\u00e9rt ismerte el Sachlikina Logaraina jog\u00e1t az elhunyt Logar\u00e1s bizonyos javaihoz. Erre \u0151 azzal \u00e9rvelt, hogy nagyon f\u00e9lt Guarin\u00f3t\u00f3l, a v\u00e1ros katolikus \u00e9rsek\u00e9t\u0151l, aki kegyetlen f\u00e9rfi volt, r\u00e1ad\u00e1sul Charsianit\u00e9s, Logaraina f\u00e9rje megvesztegette \u0151t. Az \u00e1ltala \u201elatin szok\u00e1s\u00fanak\u201d titul\u00e1lt b\u00edr\u00f3s\u00e1g ez\u00e9rt \u00edt\u00e9lt p\u00e1rtfogoltja jav\u00e1ra, majd a rangj\u00e1ra m\u00e9ltatlan egyh\u00e1zfi lefoglalta a be\u00edg\u00e9rt jutalmat, 100 aranyat a n\u00e9hai Logar\u00e1s vagyon\u00e1b\u00f3l.<a href=\"#_ftn15\" name=\"_ftnref15\"><sup>[15]<\/sup><\/a> \u00a0Krambophok\u00e1s hevesen tiltakozott, lesz\u00f6gezve, hogy ap\u00f3sa nem \u00e9lt veszteget\u00e9ssel, a 100 arany elv\u00e9tele nem felel meg a val\u00f3s\u00e1gnak. Guarino \u00e9rsek csak a 12 aranyat foglalt el, 10 aranyat a saj\u00e1t, 2 aranyat a beosztottjai sz\u00e1m\u00e1ra, a katolikus egyh\u00e1z jogszok\u00e1s\u00e1nak megfelel\u0151en. Hangs\u00falyozta ezenfel\u00fcl, hogy Thessalonik\u00e9 v\u00e1rosa 1224 v\u00e9ge \u00f3ta nem volt latin k\u00e9zen, \u00edgy Sachlikin\u00e1nak, ha val\u00f3ban f\u00e9lt volna Guarino \u00e9rsekt\u0151l, akkor t\u00f6bb, mint t\u00edz \u00e9ve lett volna latin fenyeget\u00e9s n\u00e9lk\u00fcl pert \u00faj\u00edtani.<a href=\"#_ftn16\" name=\"_ftnref16\">[16]<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Logaraina a per jogalap n\u00e9lk\u00fclis\u00e9g\u00e9t hangoztatta, arra hivatkozva, hogy Sachlikina a biz\u00e1nci jog szerint nem t\u00e1madhat meg egy \u00e9rv\u00e9nyes \u00edt\u00e9letet azut\u00e1n, hogy ezt 22 \u00e9vig (!) nem tette meg, r\u00e1ad\u00e1sul esk\u00fcj\u00e9t kiv\u00e9ve nincs semmif\u00e9le bizony\u00edt\u00e9ka. Mindezzel viszont csup\u00e1n azt \u00e9rt\u00e9k el, hogy a cs\u00e1sz\u00e1ri b\u00edr\u00f3s\u00e1g a neki val\u00f3 \u201emeg\u00e1talkodott\u201d ellenszeg\u00fcl\u00e9s miatt Krambophok\u00e1st t\u00f6ml\u00f6cbe vetette, m\u00edg Logarain\u00e1t kolostorba z\u00e1rt\u00e1k. Krambophok\u00e1s sietve megsz\u00f6k\u00f6tt, s t\u00e9lv\u00edz idej\u00e9n h\u00e1rom h\u00f3napig bujk\u00e1lt a k\u00f6rnyez\u0151 maked\u00f3n hegyek k\u00f6z\u00f6tt, m\u00edg Logarain\u00e1nak meg kellett jelennie a Theotokos-templomban, Sachlikina \u00fcnnep\u00e9lyes esk\u00fct\u00e9tel\u00e9n, s a templom kapuj\u00e1b\u00f3l kiab\u00e1lta fennhangon az arra j\u00e1r\u00f3knak, hogy mit m\u0171veltek vele \u00e9s a vej\u00e9vel, de hasztalan.<a href=\"#_ftn17\" name=\"_ftnref17\">[17]<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A hat\u00f3s\u00e1gok meghozt\u00e1k \u00edt\u00e9let\u00fcket, amelyben az els\u0151, 1213-as \u00edt\u00e9letet a latin hatalom \u00e1ltal kik\u00e9nyszer\u00edtettnek nyilv\u00e1n\u00edtott\u00e1k, okak\u00e9nt meg\u00e1llap\u00edtva, hogy a n\u00e9hai Charsianit\u00e9s veszteget\u00e9st k\u00f6vetett el, m\u00edg I\u00f3s\u00e9ph metropolita friss \u00edt\u00e9let\u00e9t arra f\u00f6l nyilv\u00e1n\u00edtott\u00e1k semmiss\u00e9, hogy illet\u00e9ktelen\u00fcl j\u00e1rt el az \u00fcgyben. Mindezek mellett kimondt\u00e1k, hogy Sachlikin\u00e1t illeti a sz\u0151l\u0151 eg\u00e9sze \u00e9s jelent\u0151s p\u00e9nzbeli k\u00e1rp\u00f3tl\u00e1s, ami\u00e9rt \u00e9vekig bitorolt\u00e1k a tulajdon\u00e1t. A thessalonik\u00e9i v\u00e1rkapit\u00e1ny \u00e9s katonai k\u00eds\u00e9rete lefoglalta Krambophok\u00e1snak a v\u00e1rosban tal\u00e1lhat\u00f3 h\u00e1z\u00e1t \u00e9s Agrad\u00e9 sz\u0151l\u0151t, majd nyomban \u00e1t is adt\u00e1k \u0151ket Sachlikin\u00e1nak. A kett\u0151 egy\u00fcttes \u00e9rt\u00e9ke pedig hatalmas \u00f6sszegre, t\u00f6bb, mint 300 aranyra r\u00fagott!<a href=\"#_ftn18\" name=\"_ftnref18\">[18]<\/a><\/p>\n<figure id=\"attachment_12674\" aria-describedby=\"caption-attachment-12674\" style=\"width: 640px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-12674 size-large\" src=\"https:\/\/ntf.hu\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/fresk\u00f3-700x525.png\" alt=\"\" width=\"640\" height=\"480\" srcset=\"https:\/\/ntf.hu\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/fresk\u00f3-700x525.png 700w, https:\/\/ntf.hu\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/fresk\u00f3-300x225.png 300w, https:\/\/ntf.hu\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/fresk\u00f3-768x576.png 768w, https:\/\/ntf.hu\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/fresk\u00f3.png 800w\" sizes=\"auto, (max-width: 640px) 100vw, 640px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-12674\" class=\"wp-caption-text\">Az ohridi Hagia S\u00f3phia-sz\u00e9kesegyh\u00e1z k\u00f6z\u00e9pkori mennyezetfresk\u00f3i. Forr\u00e1s:\u00a0<a href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Church_of_St._Sophia,_Ohrid#\/media\/File:StSofiaOhrid.JPG\">Wikimedia Commons<\/a><\/figcaption><\/figure>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>A kocka (ism\u00e9t) fordul egyet<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Id\u0151k\u00f6zben azonban I\u00f3s\u00e9ph metropolita megkapta p\u00e1tri\u00e1rkai meger\u0151s\u00edt\u00e9s\u00e9t, s m\u00e1s \u2013 a forr\u00e1s \u00e1ltal \u201eistenf\u00e9l\u0151nek\u201d mondott \u2013 szem\u00e9lyekkel Manu\u00e9l cs\u00e1sz\u00e1rhoz fordult, k\u00e9rve, hogy az \u00e9rintettek fellebbezhessenek az \u00edt\u00e9let ellen. \u0150 \u00e9rdekl\u0151d\u00e9s\u00e9t fejezte ki ezir\u00e1nt, s feloldotta az addigi k\u00e9nyszerint\u00e9zked\u00e9seket az alperesek ellen. A k\u00e9ts\u00e9gbeesett Krambophok\u00e1s \u00e9s Logaraina, ism\u00e9t mozg\u00e1sszabads\u00e1guk birtok\u00e1ban, ekkor fordultak Ochrid jogi szaktekint\u00e9lynek sz\u00e1m\u00edt\u00f3 metropolit\u00e1j\u00e1hoz, Chomat\u00e9noshoz, aki a periratok vizsg\u00e1lata nyom\u00e1n v\u00e1llalta, hogy jogi szakv\u00e9lem\u00e9nyt ad nekik, Ebben a metropolita az al\u00e1bbi \u00e9rveket hozta fel a cs\u00e1sz\u00e1ri b\u00edr\u00f3s\u00e1g \u00edt\u00e9let\u00e9nek elleni fellebbez\u00e9s \u00e9s az eredeti, 22 \u00e9vvel kor\u00e1bban sz\u00fcletett \u00edt\u00e9let meger\u0151s\u00edt\u00e9se mellett:<\/p>\n<ol style=\"text-align: justify;\">\n<li>Miut\u00e1n Sachlikina nem tudta felmutatni a k\u00f6vetel\u00e9seit igazol\u00f3 iratokat, a b\u00edr\u00f3s\u00e1g nyomban a t\u00f6rv\u00e9nyerej\u0171 esk\u00fc bizony\u00edt\u00f3 eszk\u00f6z\u00e9hez folyamodott, be\u00e9rve az \u0151 esk\u00fcj\u00e9vel. Holott egyfel\u0151l maga is ut\u00e1naj\u00e1rhatott volna a hajdani helyzetnek, m\u00e1sfel\u0151l pedig a r\u00f3mai jog \u00e9rtelm\u00e9ben egy szem\u00e9ly tan\u00favallom\u00e1sa nem elegend\u0151 egy \u00e1ll\u00edt\u00e1s bizony\u00edt\u00e1s\u00e1hoz,<a href=\"#_ftn19\" name=\"_ftnref19\">[19]<\/a> legyen b\u00e1r f\u0151pap is az illet\u0151. Ez teh\u00e1t komoly jogs\u00e9rt\u00e9s volt a t\u00f6rv\u00e9nysz\u00e9k r\u00e9sz\u00e9r\u0151l.<a href=\"#_ftn20\" name=\"_ftnref20\">[20]<\/a><\/li>\n<li>Sachlikina \u00e9s jogi k\u00e9pviselete ugyan \u00e9rvelhetn\u00e9nek azzal, hogy vil\u00e1gi t\u00f6rv\u00e9nyek alapj\u00e1n kellett \u00edt\u00e9lni a perben, s ilyen esetben a cs\u00e1sz\u00e1ri b\u00edr\u00f3s\u00e1g \u00edt\u00e9leteit nem fellebbezheti meg m\u00e1s, mint maga a cs\u00e1sz\u00e1r, hiszen \u0151 a legf\u0151bb vil\u00e1gi hatalom. Ez azonban hib\u00e1s \u00e9rvel\u00e9s, hiszen a vil\u00e1gi t\u00f6rv\u00e9nyek k\u00e9t k\u00fatf\u0151b\u0151l sz\u00e1rmaznak, amelyek a hatalom \u00e9s a term\u00e9szet rendje. S j\u00f3llehet a cs\u00e1sz\u00e1r\u00e9 a legf\u0151bb vil\u00e1gi hatalom, de a term\u00e9szet t\u00f6rv\u00e9nyeit neki is be kell tartani, m\u00e1rpedig ezek egyike, az igazs\u00e1goss\u00e1g s\u00e9r\u00fclt b\u00edr\u00f3s\u00e1g\u00e1nak elj\u00e1r\u00e1sa sor\u00e1n, \u00edgy a k\u00e1rvallottak fellebbez\u00e9se teljesen jogos.<a href=\"#_ftn21\" name=\"_ftnref21\">[21]<\/a><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">A cs\u00e1sz\u00e1ri b\u00edr\u00f3s\u00e1g vizsg\u00e1lat n\u00e9lk\u00fcl \u00e9rv\u00e9nytelen\u00edtette az els\u0151 per sor\u00e1n sz\u00fcletett periratokat \u00e9s megsemmis\u00edtette az 1213-as \u00edt\u00e9letet, arra hivatkozva, hogy azok egyar\u00e1nt egy \u201elatin b\u00edr\u00f3s\u00e1g\u201d \u201elatin szok\u00e1sok\u201d szerinti tev\u00e9kenys\u00e9g\u00e9nek eredm\u00e9nyei. A helyzet ezzel szemben az, hogy azok a r\u00f3mai (vagyis biz\u00e1nci) t\u00f6rv\u00e9nyek szerint \u00e9s Thessalonik\u00e9 v\u00e1ros szok\u00e1saival \u00f6sszhangban sz\u00fclettek egy t\u00f6rv\u00e9nyes, puszt\u00e1n latin fel\u00fcgyelet mellett m\u0171k\u00f6d\u0151 b\u00edr\u00f3s\u00e1gon. R\u00e1ad\u00e1sul e hib\u00e1s elk\u00e9pzel\u00e9s alapj\u00e1n minden, a latin uralom alatt sz\u00fcletett \u00edt\u00e9let t\u00e1madhat\u00f3v\u00e1 v\u00e1lna, pedig k\u00f6z\u00fcl\u00fck sokat a cs\u00e1sz\u00e1ri t\u00f6rv\u00e9nysz\u00e9k is jogszer\u0171nek fogadott el kor\u00e1bbi d\u00f6nt\u00e9sei sor\u00e1n. Ez\u00e9rt a b\u00edr\u00f3s\u00e1g jogtalanul j\u00e1rt el ebben a tekintetben.<a href=\"#_ftn22\" name=\"_ftnref22\">[22]<\/a><\/li>\n<li>Ha Sachlikina val\u00f3ban f\u00e9lt Guarin\u00f3t\u00f3l, ez csak a latin uralom v\u00e9g\u00e9ig szolg\u00e1lt jogc\u00edmk\u00e9nt a tov\u00e1bbi jogi l\u00e9p\u00e9sek elker\u00fcl\u00e9s\u00e9re, Thessalonik\u00e9 1224 v\u00e9gi \u00fajb\u00f3li biz\u00e1nci k\u00e9zre ker\u00fcl\u00e9se ut\u00e1n m\u00e1r semmilyen alapot nem k\u00edn\u00e1lt a per\u00faj\u00edt\u00e1st\u00f3l val\u00f3 \u00f3dzkod\u00e1sra. Ezt az \u00e9rvet a per\u00faj\u00edt\u00e1s 22 \u00e9vig t\u00f6rt\u00e9n\u0151 mell\u0151z\u00e9s\u00e9re teh\u00e1t jogellenesen fogadta el a b\u00edr\u00f3s\u00e1g.<a href=\"#_ftn23\" name=\"_ftnref23\">[23]<\/a><\/li>\n<li>A Guarino \u00e9rsek \u00e1ltal az eredeti periratok szerint lefoglalt 12 <em>nomisma<\/em> a \u201elatin\u201d egyh\u00e1z szok\u00e1sainak \u00e9rtelm\u00e9ben a jogos j\u00e1rand\u00f3s\u00e1ga volt, s nincs ok, aminek alapj\u00e1n felt\u00e9telezhet\u0151 volna, hogy t\u00f6bbet vett volna el, ahogy arra sem, hogy Charsianit\u00e9s megvesztegette volna \u0151t. A b\u00edr\u00f3s\u00e1g ennek ellen\u00e9re elfogadta Sachlikina \u00e1ll\u00edt\u00e1s\u00e1t az elvett 100 aranyr\u00f3l \u00e9s az \u00e9rseknek juttatott cs\u00fasz\u00f3p\u00e9nzr\u0151l, amivel ism\u00e9telten jogellenesen j\u00e1rt el.<a href=\"#_ftn24\" name=\"_ftnref24\"><sup>[24]<\/sup><\/a><\/li>\n<\/ol>\n<p style=\"text-align: justify;\">A <em>Pon\u00e9mata diaphora<\/em> ugyan nem ismerteti a per kimenetel\u00e9t, de Chomat\u00e9nos tekint\u00e9lye \u00e9s hozz\u00e1\u00e9rt\u0151 \u00e9rvel\u00e9se a f\u00e1ma szerint megtett\u00e9k hat\u00e1sukat, a cs\u00e1sz\u00e1ri t\u00f6rv\u00e9nysz\u00e9k \u00e9rv\u00e9nytelen\u00edtette kor\u00e1bbi \u00edt\u00e9let\u00e9t, meger\u0151s\u00edtve az 1213-as verdiktet. Az \u00e9rintettek tov\u00e1bbi sors\u00e1t a forr\u00e1sok sajnos m\u00e1r nem \u0151rizt\u00e9k meg sz\u00e1munkra.<\/p>\n<div class='code-block code-block-3' style='margin: 8px auto; text-align: center; display: block; clear: both;'>\n<script async src=\"\/\/pagead2.googlesyndication.com\/pagead\/js\/adsbygoogle.js\"><\/script>\r\n<!-- baszad\u00e9k -->\r\n<ins class=\"adsbygoogle\"\r\n     style=\"display:inline-block;width:336px;height:280px\"\r\n     data-ad-client=\"ca-pub-7971303320192828\"\r\n     data-ad-slot=\"7992097991\"><\/ins>\r\n<script>\r\n(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});\r\n<\/script><\/div>\n\n<hr \/>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Az NTF T\u00f6rt\u00e9n\u00e9sz M\u0171hely ingyenesen teszi mindenki sz\u00e1m\u00e1ra el\u00e9rhet\u0151v\u00e9 tudom\u00e1nyos eredm\u00e9nyeit, ingyenesen bocs\u00e1tja rendelkez\u00e9sre ismeretterjeszt\u0151 cikkeit. A szerkeszt\u00e9s, t\u00f6rdel\u00e9s \u00e9s a honlap fenntart\u00e1sa azonban nek\u00fcnk is p\u00e9nzbe ker\u00fcl, k\u00e9rj\u00fck, adom\u00e1ny\u00e1val t\u00e1mogassa \u00fcgy\u00fcnket, hogy a j\u00f6v\u0151ben is el\u00e9rhet\u0151v\u00e9 tegy\u00fck cikkeinket olvas\u00f3ink sz\u00e1m\u00e1ra. Sz\u00edves t\u00e1mogat\u00e1sukat <a href=\"https:\/\/www.patreon.com\/ntf_hu\">Patreon oldalunkon (link)\u00a0<\/a>v\u00e1rjuk.<\/strong><\/p>\n<hr \/>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Jegyzetek:<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a>\u00a0Angold, Michael: Church and Society under the Comneni 1081\u20131261. Cambridge, University Press, p. 240-41.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\">[2]<\/a>\u00a0Kritikai kiad\u00e1sa: Prinzing, G\u00fcnther: Demetrii Chomateni Ponemata Diaphora. Berlin \u2013 New York, Walter de Gruyter, 2002<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftnref3\" name=\"_ftn3\">[3]<\/a>\u00a0Prinzing, G\u00fcnter: A Quasi Patriarch in the State of Epiros: The Autocephalous Archbishop of \u201eBoulgaria\u201d (Ohrid) Demetrios Chomatenos. Zbornik radova Vizantoloskog Instituta LXI, 2004, pp. 165-182. Pp. 176-178.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftnref4\" name=\"_ftn4\">[4]<\/a>\u00a0Az, hogy Maria Charsianita nem szerepel a perbe id\u00e9zettek k\u00f6z\u00f6tt az 1235-\u00f6s per\u00faj\u00edt\u00e1skor, j\u00f3llehet anyja, Horaia Logaraina mellett \u0151 lett volna a m\u00e1sik f\u0151 alperes, egy\u00e9rtelm\u0171v\u00e9 teszi, hogy ekkorra m\u00e1r elhunyt.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftnref5\" name=\"_ftn5\">[5]<\/a>\u00a0A biz\u00e1nci jog az \u1f10\u03c3\u03ce\u03b3\u03b1\u03bc\u03b2\u03c1\u03bf\u03c2 terminussal jel\u00f6lte azt a v\u0151t, aki az ap\u00f3sa h\u00e1ztart\u00e1s\u00e1ba k\u00f6lt\u00f6z\u00f6tt, s ennek h\u00e1tter\u00e9ben jellemz\u0151en fiatalkor\u00fa mivolta \u00e1llt. A jelens\u00e9get r\u00f6viden ismerteti Simon, Dieter: Das Eheg\u00fcterrecht der Pira. Ein systematischer Versuch. Forschungen zur byzantinischen Rechtsgeschichte. Fontes minores VII, L\u00f6wenklau Gesellschaft e.V., Frankfurt a. Main, 1986, pp. 193-238, p. 203.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftnref6\" name=\"_ftn6\">[6]<\/a>\u00a0Prinzing, G\u00fcnther: Demetrii Chomateni Ponemata Diaphora. Berlin \u2013 New York, Walter de Gruyter, 2002, p. 345<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftnref7\" name=\"_ftn7\">[7]<\/a>\u00a0Janin Raymond. L&#8217;\u00c9glise latine \u00e0 Thessalonique de 1204 \u00e0 la conqu\u00eate turque. REB 16 (1958) M\u00e9langes S\u00e9v\u00e9rien Salaville. pp. 206-216, pp. 207-208<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftnref8\" name=\"_ftn8\">[8]<\/a>\u00a0In Prinzing, G\u00fcnther: Demetrii Chomateni Ponemata Diaphora. Berlin \u2013 New York, Walter de Gruyter, 2002<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftnref9\" name=\"_ftn9\">[9]<\/a>\u00a0I\u00f3s\u00e9ph metropolitai m\u0171k\u00f6d\u00e9s\u00e9re n\u00e9zve l\u00e1sd Laurent, Vitalien: La Succession \u00c9piscopale de la M\u00e9tropole de Thessalonique dans la Premi\u00e8re Moiti\u00e9 du XIIIe Si\u00e8cle. BZ 56 (1963), pp. 284-300, pp. 293-295.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftnref10\" name=\"_ftn10\">[10]<\/a>\u00a0A P\u00e9g\u00f3nit\u00e9s-csal\u00e1d a XI. sz\u00e1zadt\u00f3l, II. Basileios (976\u20131025) uralkod\u00e1s\u00e1t\u00f3l kezdve adatolhat\u00f3 a biz\u00e1nci elit k\u00f6reiben, s egy m\u00e1sik Alexios P\u00e9g\u00f3nit\u00e9s 1180-ban \u00fagyszint\u00e9n Thessalonik\u00e9\u00a0<em>doux<\/em>a (helytart\u00f3ja) volt. Kazhdan, Alexander: Pegonites. In Kazhdan, Alexander \u2013 Talbot, Alice-Mary (Edd.): The Oxford Dictionary of Byzantium. New York \u2013 Oxford, Oxford University Press, 1991, p. 1017<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftnref11\" name=\"_ftn11\">[11]<\/a>\u00a0Simon, Dieter: Witwe Sachlikina gegen Witwe Horaia. Forschungen zur byzantinischen Rechtsgeschichte. Fontes minores VI, L\u00f6wenklau Gesellschaft e.V., Frankfurt a. Main, 1984, pp. 325-375; pp. 352-353<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftnref12\" name=\"_ftn12\">[12]<\/a>\u00a0A biz\u00e1nci jogban is \u00e9rv\u00e9nyes volt az \u2019actor probare debet\u2019 alapelve, vagyis Sachlikin\u00e1nak, mint felperesnek bizony\u00edt\u00e9kkal kellett szolg\u00e1lnia a k\u00f6vetel\u00e9sei jogoss\u00e1got illet\u0151en. Simon, Dieter: Witwe Horaia gegen Witwe Sachlikina. Forschungen zur byzantinischen Rechtsgeschichte. Fontes Minores VI. Band 11. L\u00f6wenklau Gesellschaft e.V., Frankfurt a. Main, 1984, pp. 325-375, p. 356.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftnref13\" name=\"_ftn13\">[13]<\/a>\u00a0A k\u00f6z\u00e9pkori nyugati kereszt\u00e9ny gyakorlathoz hasonl\u00f3an a biz\u00e1nci jogrendben is l\u00e9tez\u0151 jelens\u00e9g volt, hogy valaki esk\u00fc r\u00e9v\u00e9n er\u0151s\u00edtette meg az \u00e1ltala mondottakat. Simon, Dieter: Untersuchungen zum justiniaschen Zivilproze\u00df. M\u00fcnchen, 1969, pp. 332-334<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftnref14\" name=\"_ftn14\">[14]<\/a>\u00a0Prinzing, G\u00fcnther: Demetrii Chomateni Ponemata Diaphora. Berlin \u2013 New York, Walter de Gruyter, 2002, p. 347.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftnref15\" name=\"_ftn15\">[15]<\/a>\u00a0Prinzing, G\u00fcnther: Demetrii Chomateni Ponemata Diaphora. Berlin \u2013 New York, Walter de Gruyter, 2002, p. 348.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftnref16\" name=\"_ftn16\">[16]<\/a>\u00a0Prinzing, G\u00fcnther: Demetrii Chomateni Ponemata Diaphora. Berlin \u2013 New York, Walter de Gruyter, 2002, p. 349<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftnref17\" name=\"_ftn17\">[17]<\/a>\u00a0Prinzing, G\u00fcnther: Demetrii Chomateni Ponemata Diaphora. Berlin \u2013 New York, Walter de Gruyter, 2002, p. 347<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftnref18\" name=\"_ftn18\">[18]<\/a>\u00a0Prinzing, G\u00fcnther: Demetrii Chomateni Ponemata Diaphora. Berlin \u2013 New York, Walter de Gruyter, 2002, p. 347<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftnref19\" name=\"_ftn19\">[19]<\/a>\u00a0\u201eUnus testis, nullus testis.\u201d \u2013 \u201eEgy tan\u00fa nem tan\u00fa.\u201d \u2013 ahogy ezt a r\u00f3mai jogi alapelvet a sz\u00e1ll\u00f3ige meg\u0151rizte.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftnref20\" name=\"_ftn20\">[20]<\/a>\u00a0Prinzing, G\u00fcnther: Demetrii Chomateni Ponemata Diaphora. Berlin \u2013 New York, Walter de Gruyter, 2002, pp. 351<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftnref21\" name=\"_ftn21\">[21]<\/a>\u00a0Prinzing, G\u00fcnther: Demetrii Chomateni Ponemata Diaphora. Berlin \u2013 New York, Walter de Gruyter, 2002, pp. 352-353<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftnref22\" name=\"_ftn22\">[22]<\/a>\u00a0Prinzing, G\u00fcnther: Demetrii Chomateni Ponemata Diaphora. Berlin \u2013 New York, Walter de Gruyter, 2002, pp. 353-354<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftnref23\" name=\"_ftn23\">[23]<\/a>\u00a0Prinzing, G\u00fcnther: Demetrii Chomateni Ponemata Diaphora. Berlin \u2013 New York, Walter de Gruyter, 2002, pp. 354<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftnref24\" name=\"_ftn24\">[24]<\/a>\u00a0Prinzing, G\u00fcnther: Demetrii Chomateni Ponemata Diaphora. Berlin \u2013 New York, Walter de Gruyter, 2002, pp. 354-355<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Felhaszn\u00e1lt irodalom:<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Angold, Michael: Church and Society under the Comneni 1081\u20131261. Cambridge, University Press<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Janin Raymond. L&#8217;\u00c9glise latine \u00e0 Thessalonique de 1204 \u00e0 la conqu\u00eate turque. REB 16 (1958) M\u00e9langes S\u00e9v\u00e9rien Salaville. pp. 206-216<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Kazhdan, Alexander: Pegonites. In Kazhdan, Alexander \u2013 Talbot, Alice-Mary (Edd.): The Oxford Dictionary of Byzantium. New York \u2013 Oxford, Oxford University Press, 1991, p. 1017<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Laurent, Vitalien: La Succession \u00c9piscopale de la M\u00e9tropole de Thessalonique dans la Premi\u00e8re Moiti\u00e9 du XIIIe Si\u00e8cle. BZ 56 (1963), pp. 284-300<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Prinzing, G\u00fcnter: A Quasi Patriarch in the State of Epiros: The Autocephalous Archbishop of \u201eBoulgaria\u201d (Ohrid) Demetrios Chomatenos. Zbornik radova Vizantoloskog Instituta LXI, 2004, pp. 165-182<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Prinzing, G\u00fcnther: Demetrii Chomateni Ponemata Diaphora. Berlin \u2013 New York, Walter de Gruyter, 2002<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Simon, Dieter: Das Eheg\u00fcterrecht der Pira. Ein systematischer Versuch. Forschungen zur byzantinischen Rechtsgeschichte. Fontes minores VII, L\u00f6wenklau Gesellschaft e.V., Frankfurt a. Main, 1986, pp. 193-238<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Simon, Dieter: Untersuchungen zum justiniaschen Zivilproze\u00df. M\u00fcnchen, 1969<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Simon, Dieter: Witwe Sachlikina gegen Witwe Horaia. Forschungen zur byzantinischen Rechtsgeschichte. Fontes minores VI, L\u00f6wenklau Gesellschaft e.V., Frankfurt a. Main, 1984, pp. 325-375<\/p>\n<p>A bor\u00edt\u00f3k\u00e9pen az ohridi fellegv\u00e1r fala l\u00e1that\u00f3 napjainkban &#8211; Forr\u00e1s: <a href=\"https:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/File:Ohrid_in_Macedonia2.jpg\">Wikimedia Commons<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Szegv\u00e1ri Zolt\u00e1n A biz\u00e1nci t\u00e1rsadalom \u00f6r\u00f6k\u00f6lte az \u00f3kori R\u00f3ma jogi \u00f6r\u00f6ks\u00e9g\u00e9t \u2013 ennek kapcs\u00e1n el\u00e9g p\u00e9ld\u00e1ul arra gondolni, hogy I. Iustinianus (527\u2013565) cs\u00e1sz\u00e1r rendelte el a r\u00f3mai jog k\u00f3dexbe foglal\u00e1s\u00e1t (ez a h\u00edres codex Iustinianus) \u2013, ahogyan a k\u00e9s\u0151 \u00f3kori k\u00e1nonjog\u00e9t is. T\u00e9ved\u00e9s lenne viszont azt hinni, hogy ez a hagyat\u00e9k jogk\u00f6vet\u0151bb magatart\u00e1st eredm\u00e9nyezett volna, mint m\u00e1s t\u00e1rsadalmakn\u00e1l, illetve kevesebb lett volna a peres \u00fcgy. Ez ut\u00f3bbiak gyakran igencsak bonyolult \u00e9s zavarba ejt\u0151 fordulatokat eredm\u00e9nyeztek, mik\u00e9nt az al\u00e1bbiakban bemutatott \u00f6r\u00f6kl\u00e9si vita is.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":12675,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_exactmetrics_skip_tracking":false,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[1401,179,1398,1161,862,92,1399,1400,1402],"class_list":["post-12670","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-kozepkor","tag-13-szazad","tag-bizanc","tag-epeiros","tag-jogszolgaltatas","tag-jogtortenet","tag-kozepkor","tag-nikaiai-csaszarsag","tag-ortodox","tag-thesszalonike"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ntf.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12670","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ntf.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ntf.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ntf.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ntf.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12670"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/ntf.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12670\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12717,"href":"https:\/\/ntf.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12670\/revisions\/12717"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ntf.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/12675"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ntf.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12670"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ntf.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12670"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ntf.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12670"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}